Tefessüh Etmiş, Yozlaşmış, atıl/muattal Bir Mevzuat ve "AKIŞKAN MODERNİTE" Yalçın KOÇAK, 18. Dönem Sakarya Milletvekili

AKIŞKAN MODERNİTE

Yalçın KOÇAK

Polonyalı Sosyolog Zygmunt Bauman 9 Ocakta vefat ediyor..

Literatüre Akışkan Modernite diye bir kavram çakıyor bu 92’lik filozof.

Bilhassa sosyal medya ya da insanların medya maymunu rolüne soyunmasından sonra toplum insan eskitir olmuş. Bir şarkı sözüyle şöhret olup sonra yok olan, bir dizi film ile asansörle şöhretin zirvesine taşınan ama sonra buharlaşan köpük kişiliklerle son onlu yıllarda çok karşılaştık. Eskilerin yüz eskimesi dediği konu da belki bu muydu?

Toplumumuz çok çabuk yüz eskitiyor, kurum eskitiyor, parti eskitiyor, fikir ve kavram eskitiyor, problem artırıyor, çözüm azaltıyor, kaynak tüketiyor. 

Ekmeğin buğdayı, sofranın mercimeği de artık ithal ediliyor, sonra da dövizin yükselmesinden şikâyet ediliyor.

Oysa adama sorarlar…

Yükte hafif, paha da ağır; ne üretiyorsunuz, ne kadar üretiyorsunuz.

Yüksek teknolojiye ne derece hâkimseniz, Dünya da o kadar varsınız.

Topraklarınızın kıymetini ne kadar bilirseniz, o toprak da size o derece verimli olur, sadakat gösterir.

Birileri yarını düşünsün

Dünya da bilhassa Asya’da, Afrika’da tarım işletmelerini özel şirketlerimize kurduralım, kendi müteşebbis adamlarımıza kredi verelim, ürünü alalım Alivre alış veriş yapalım Toprak Mahsulleri ve Devlet Malzeme Ofislerinin atıl kadrolarını çalışmaya zorlayalım. Ziraat Bankası inisiyatif kullansın. Birileri yarını düşünsün, bu günden ön alsın, inanın yarından yakın bir zamanda çok geç olabilir ve eyvah para etmez.

Durdukça kokuşan su gibi olduk yosun tutuyor.

Beyinlerimizin dahi üretim kabiliyetini kaybediyoruz.

Türk’ün tefekkür dünyası geniştir. Bizim baktığımız yer yanlış. Şimdi sosyal medya ve akıllı telefon ile düşün dünyamız ipotek altında, büyük bir hücum var, kredi kartınızda ki harcamalardan eğilimleriniz, internette tıkladığınız ilanlardan ihtiyaçlarınız, takip ettiğiniz haberlerden ilgi sahalarınız hatta saplantılarınız dahi tespit edilerek bilgi arşivlerinde İP numaranızla tanımlanıyor ve depolanıyorsunuz.

Akan bir nehir gibi geçen bir hayat var,

Kutsal olan yaşama hakkı ve ona dahi müdahale eden kapalı kapıların arkasındaki dünyayı yöneten süfli elit, baronlar ve baronesler. Buna ister günün Modernite’si deyin, ister Postmodern yaşam biçimi!.. Ne kavram koyarsanız koyun. Sonuçta, Batı tarzının, batılı kafanın batılıca ürettiği kavramların sıvılaşması ile oluşan “Akışkan Modernite” kavramının bizdeki karşılığı bu kavramlara klasik ve moda kavramları üzerinden bakarsak; Bu devrin modası olarak görürsek; Bu Akışkan Modernite’nin sıvılaşmış ilişkilerin ''cıvık işler'' olduğunu da çarçabuk anlamış oluruz.

Bize yakışanı inşa edelim. Yeni Medeniyet Mimarlarımız üçüncü Bin yılın yükselen Türk Medeniyetinin manifestosunu yazsın. Medeniyet Mühendislerimiz yol plânımızı projelendirsin. Medeniyet Filozoflarımız; Din Âlimlerimiz dünyadaki kötü gidişata dur diyecek, umut ve şevk getirecek müjdeci İslam’ı anlatarak, tekfircileri lânetlesinler.

Hariciliğin arka politikasındakileri sıralasınlar; “Elhamdülillah Türk’üm” demekle, “Ne mutlu Türküm” diyene sözlerinde ki eş anlamların ruhunu, dokusunu ve kokusunu bu milletle paylaşsınlar.

Türkler İslam’ı yeniden yaşatmalıdırlar.

Ezanı da Bayrağı da Batıya taşımalıdırlar.

Büyük devlet olmanın üç şartı vardır; Toprağın büyük olacak. Nüfusun büyük olacak. Büyük de bir idealin olacak. Söyleyin hele; Bizim neyimiz noksan, sizce...?

ZİHNİYET VE EĞİTİM (ÖĞRETİM) MESELEMİZ, Yalçın KOÇAK - 18. Dönem Sakarya Milletvekili

ZİHNİYET VE EĞİTİM MESELEMİZ

Yalçın KOÇAK

Toplumun örtük referans (gizli referansları oluşturan refleks) gruplarının toplamıdır zihniyet…

Dolayısıyla, Türkiye’nin en önemli sorunu da, zihniyet sorunudur.

Yani; düşünce biçiminin, akıl etme biçiminin, çağı, dünyayı, yaşanan zamanı ve muhtemelen yaşanacak zamanı kavrayamama sorunudur. Bizim akıl etme, düşünme, bilgiyi hayatımızda nereye koyacağımıza, bilginin hayatımız içindeki yerinin ve değerinin ne olacağına dair tutumumuzda bir GERİ KALMIŞLIK, bir donuk/statik sürecin!, başlamasından itibaren bu güne değin gelen bir süreçtir.

Sorun adına yaşadığımız ve toplamına GERİ KALMIŞLIK ya da AZ GELŞMİŞLİK diyebileceğimiz problemlerin tümünün çözülebilmesi için “öncelikler stratejisine” ihtiyacımız vardır. Bunların en başında EĞİTİM-ÖĞRETM gelir. Türkiye’nin bize göre en önemli meselesi ÖĞRETİM ve EĞİTİMDİR

Müfredatıyla, eğitim sistemiyle, eğitim kavramına, öğrenme/öğretme kavramına bakışla beraber tümüyle eğitim bizlerin bir numaralı önceliğimiz olmalıdır. Eğitimi, eğitim sistemini, çağdaş bir düzeye getirmek ve Türkiye’nin nitelikli insan kaynaklarını bir taraftan düşünme biçimlerini bilgiye ilişkin tutumlarını değiştiren bir mekanizma olarak eğitimi işlevselleştirmek, işe yarar kılmak; Diğer yandan nitelikli insan kaynakları ihtiyacını ortaya çıkarmak.

Çünkü küresel gelirden en fazla payı alanlar;

1-) Bilgiyi üretenlerdir. Ondan sonra sırasıyla:

2-) Bilgiyi teknolojiye dönüştürüp bilgiyi kullananlar; Daha sonra,

3-) Bilgiyi tüketenler; Bir de..

4-) Bilgiyle hiç ilişkisi olmayanlar var.

- Yazımın buraya kadar ki kısmı sanayici arkadaşım ve bana Obskürantizmi (Karanlıkçılığı) öğreten Dr. Nevzat Demir’e ait. Akademik sıfatlarını yazınca kimse anlamıyor. Beşiktaşlı Fıratpen Nevzat deyince herkes tanıyor. Adamın ilmi yönü para etmediği için, paralı yönlerinin gölgesinde kalmış bu da bizim garabetlerimizden birisi…

Zihniyet devrimini nasıl başaracağız;

Öncelikle, “zihin faaliyetlerimizi disipline ederek” işe başlayacağız.

Oryantasyon; eski ve yerli tabirle alıştırma talim ve terbiye öğretimizi geliştireceğiz,

İdrak; canlı ve cansızın oluş nedenlerini bilip anlamak, kavram geliştirme kabiliyeti.

Hafıza; Hıfz eden muhafız, bilgiyi sıralayıp, lüzumuna göre saklayan bellek,

Dikkat; Zihnin ilgili konuya karşı daima uyanık olması, odaklanma, yoğunlaşma.

Muhakeme; Matematiğin muhakeme gücünü artırdığı gerçeğinden hareketle, analitik düşünme yetisi diyebileceğimiz mukayeseli hendese ve.,

İrade; Bilgi kirliliği, eskimiş fersude öğretim ve metotları, kaliteyi kovan anlayışın eğitim sahasından def edilmesi ve de en önemlisi “Obskürantizimden kurtulma kararlılığımız” olmalıdır.

Metod; Öğrenen ve öğrendiğini öğreten eğitim modeline geçmeliyiz.

Pedagojik formasyon ilk eğitimle başlamalı.    

Salt bilgi de işe yaramıyor artık; Onu da, ham madde gibi işleyecek beyinlere ve kabiliyetlere ihtiyaç var.

-Sağlığında ilmi derecesinin kıymeti bilinmemiş rahmetli Cemil Meriç diyor ki “Bu ülkeden Obskürantizm heyulası def edilmedikçe, gerçek bir aydınlanmadan bahsedilemez.”

-Cumhurbaşkanımız Fatih Projesi açılışında haykırıyor “Öğretilerimizi sorgulamalıyız” diyor. Sonuç kayıtsızlık, duyarsızlık, bana ne’cilik; Yani kısaca tarifiyle “Akademik Menopoz” Beyinlerin üretim kabiliyeti olmayan; Merkeze ait olmayan; Şehirleşmesini tamamlayamamış; Medeni vasıfları içselleştirememiş bürokratik oligarşi ve Akademik hüsran!...

İbn-i Haldun’un Mukaddime’sine göre reçete budur. Küsmece darılmaca yok. Bedevi merkeze gelmiş. Eyvallah, ama “merkezi de ben yöneteceğim” iddiasıyla, vaatleriyle, meydanı boş bulmasıyla yağmalamış ve sistemi tamiri mümkün olmayacak şekilde tahrip etmiştir.

Kanuni süt Ağabeyi Yahya Efendi’ye sorduruyor - bir devlet ne zaman yıkılır.

Cevap – “Bana ne be Sultanım’dır.” Sultan sözün inceliğini anlar ve kayıkla Ortaköy’deki tekkeye gider. Ben bu devlet ne zaman yıkılır diye sordum, gelen cevap “Bana ne be Sultanım”dı, nedir gerekçesi. Yahya Efendi tebessüm eder. Bizlerin, idarecilerin “Bana ne’ciliğidir” bre Sultanım. Kim bana ne’cilik yapıyorsa, kim yoldaki bir taşı başkasına engel olmasın diye kaldırmıyorsa imanını sorgulasın.

- Gene sporda ki şöhreti ile maruf, Galatasaray Kulübü Başkan adayı Kulak, Burun, Boğaz Profesörümüz Ahmet Özdoğan “200 yıllık Dünya Üniversitelerin içinde yerimiz yok, kuruluşu 50 yıllıklarda neredeyiz bilen yok, bakan yok” diyor. Güney Kore hani şu 1950 yılında bağımsızlığı için 741 şehit verdiğimiz Altay kavminden olup bizim kadar Türk olan insanların yaşadığı ülke 50 yıllık üniversitelerin içerisinde ilk 10’dalar. Utanmayayım mı?

YÖK’ün 2547’si ve Vakıf Üniversiteleri kanunu ortada ile iki satır yazı bir imza ve bir mühür ile el koymak varken Vakıflar Genel Müdürlüğü Müfettiş raporları ve mahkeme kararlarıyla terör-tedhiş örgütü yandaşı, paydaşı Üniversitelere el konulması sizce bir garabet değil midir? YÖK Başkanının yetkisinde olan ve iki satır yazı ile yapabileceğini kulağı ters tutmak gibi dolandırmanın âlemi nedir? İçi boşaltılmış hastaneler, pahalı fiyatla kiralanmış binalar ile uğraşacak zavallı kayyumlar, demirin tavını geçiren ise YÖK başkanıdır!.. 

Ne şiş yansın, ne kebap, Allah selamet.

İkinci, üçüncü adamlardan birinci adam yapmayız değil mi?

Yönetişim bilimi LesSon1.

Bizim Akademisyenlerimiz emir kipi ile cümle kuramaz. Çünkü Cübbelerin içi boş, koltuklarına hafif kalıyorlar. Lâyıkıyla sıfatlanmadılar, dost ahbap çavuş titrleri aldılar. Hileli oluşan yandaş Jürilerle liyakatsizce kadrolandılar ve işte Güney Kore, işte biz.

Sebep ayan da, konudan sorumlu Bakan yok.

Naylon Jüriler, sahte Profesörler üretti, sistem kalitesizlikten kokuştu. Kalitesiz adamlarla, kalite kurulları oluşturamazsınız, dünya aptal değil; yemez sizin numaranızı.

Avrupa Birliği entegrasyonu nu istemiyorlar. Niye mi? Hiçbirisinin gradasyonu AB ölçeğinde değil 4/5’i tenzili rütbe olacak. Koltuk, cübbe, maaş, makam, sıfat gidecek de ondan. Muhalefette bir acayip 25 yıllık siyasetçinin diploması ile ilgileneceğine, bütün üniversite diplomalarının vericisi sıfatıyla YÖK başkanınınkini sorgulasa ya??

Rotasyonsuz profesörlerin diploma ticareti yapan üniversiteleri olur.

Şekil 1A’daki gibi!...

''Tezekten terazinin, boktan olurmuş dirhemi''.

Ülkemi bu Akademik Menopozdan, Obskürantizm heyulasından bunlar mı kurtaracak?

Neuzübillah.

"EMİN OKTAY TARİHİ", Yalçın KOÇAK - 18. Dönem Sakarya Milletvekili

EMİN OKTAY TARİHİ

Yalçın KOÇAK

18. Dönem Sakarya Milletvekili

Benim gibi 50 doğumlu kuşağım yakın tarihimizi; kendisi tarih öğretmeni olmadığı halde tarih ders kitaplarını yazan Emin OKTAY’dan öğrenmişizdir. Emin sen tarihçi değilsin, niye tarih yazıyorsun dendiğinde.

"Bana yaz dediler yazıyorum", cevabını vermiştir.

Emin OKTAY bir önemli vakıa’dır. Rivayete göre soyadı Oktavitz dir, derler. Şimdi objektif okumalarla çevre tarihi okuduğumuzda görüyoruz ki çevre ve merkez arasında çok özel bir husumet ve düşmanlık dokuma ameliyesi var, çok önemli bir işçilik, felaket akıllı ve geniş tabanlı aynı merkezli operasyon.

 I. Dünya savaşında düşmanımız olan İngiliz neredeyse kendisini manevi kurtarıcımız konumuna getirecek şekilde yalanlarla tarihi yanıltmak garabetine düşmüş; koca bir İmparatorluğumuzu yıkmak, parçalamak için savaş bakanlığını yönlendiren Wellington kara propaganda evinin 37 yalan ürünü kitabını ve kurumunu yok ederek sanki İngiliz oryantalizminin parçalanma senaryomuzda hiç olmamış gösterme siyasetini yakalıyoruz. Amerikalı Prof. Justin Mc Cartey bu gerçekleri belgeleriyle ortaya koyuyor, güneş balçıkla sıvanmıyor.

Eski Emperyaller, dostluk müttefiklik yıllarında da aynı davranıyorlar, bir farkla dost gözükerek diplomasiyle yapıyorlar, yapacaklarını.

Geldik zurnanın zırt dediği yere.

Emin OKTAY’ın düzmece tarihinde beynimize nakşedilen en büyük düşman RUS o zaman Bulgar Demirperde idi, Gürcistan, Ermenistan onların birliğindeydi yeni Kuzeyimiz ve Karadeniz her an gelebilecek Rus Kızıl ordusunu beklemekle geçti gençliğimiz.

Trakya’ya Sokak lambası takmadık, karartma uyguladık, tek bir fabrika yapmadık, yollarını genişletmedik, neymiş Yunan gelirse savunma hattını Çatalca’dan geride kuracakmışız. Bunu kim yapar ancak maşalar, kim güler kargalar.

Ege ve Adalar Yunan ile Batı cenahımızda da düşmanlık.

Üç tarafı denizle, dört tarafı düşmanla çevrili, çemberde Türkiye Akrep sendromuna mı sokulmak istenmektedir sorusunu akla getiriyor.

İran en problemsiz komşumuz onunla da mezhep problemimiz var, yahu güldürmeyin laik devlet, deistik rejim dediniz şu mezhep işi nereden çıktı, düşmanlık icat etmek için iyi bir bahane idi, oysa Kasrı-Şirin 1639’dan beri problemsiz komşumuzdur, bu iyi komşuluk bazılarının işine gelmez, ilişkileri germeye çalışırlar ama iki tarafta yüzyıllardır bu dolmaları yutmaz, gene yutmayacaklardır.

Güneyimizde Suriye ve Irak yani olmayan iki devlet aslında Şam ve Bağdat vilayetlerimiz var, kendilerini yönetmekten aciz, ihtilaller Cumhuriyetleri sabah erken kalkanın darbe yaptığı sahipsiz topraklar, 1960’a kadar ihtilali yapanlar kimi başbakan yapalım diye Malatya ordu komutanlığı üzerinden Ankara’ya sorarlardı? Şimdi nüfusları planlı göç ettirilerek yüzölçümleri seyrekleştiriliyor, kalanlar bir birine kırdırılarak azaltılıyor. Göç, savaş ve nüfusu azaltma kimin işine geliyor, bu soru niye sorulmuyor? Bu coğrafyada parçalanması konusunda konuşulmayan tek bir ülke var, nedir kerameti? Niye konuşulmuyor?

 Evet çevre ülkelerin hiç birisi ile dostane ilişkimizin olmadığı bir coğrafyanın tarihi öğretildi bizlere; Kadere bak şimdi geldik o günlere.

Meğer Emin OKTAY tek merkezden yazdırılan emperyalist sömürü düzeninin sadece Türkiye acentesiymiş. Her ülkede bir yed-i emin adamları var. Arab’ın tarihinde de Türk düşmanlığı var. İngiltere veliaht prensi geçen yıl bizden sonra hatırlayın Arabistan’a gitti ve orada bedevi prenslerle ellerinde kılıç folklorik bir dans yaptı, neydi o ? İngiliz’in Arapları, Türk zulmünden kurtarma oratoryosu.

Rumeli’de Arnavut’a hürriyet veriyoruz, adamlar Türkleri buradan nasıl attık diye tarih yazıyorlar, yazana değil yazdırana bakmak lazım.

İmparatorluğumuzu yıkan fikrin babası İngiliz A.Toynbee Amerika’lılara 1945 te bir akıl notu veriyor.

“ Biz Güney İslam’ını hallettik, size kalan Kuzey İslamı Horasan, İstanbul hattı” Akıl hattı, Maturidi eksen, bu eksende ki bütün Yesevi dergahları büyük Asya’ dakiler Ruslar tarafından, küçük Asya Anadolu’da kilerde maalesef İngiliz arka planlı yerli muhipleri olan bizim bürokratik oligarşimiz tarafından kapatılmış Yesevilik, Bektaşilik tahrip edilerek, aslı yok edilmiştir.

Şimdi Cemevin de sıkıştık, kaldık. 
Aşamayacak mıyız?

Yesevi hacegânlarını açamayacakmıyız?